Dito isto, confesso que não tenho grande consideração por pessoas cultas
que defendem o socialismo. Além de gerador de pobreza, como a história
demonstra à saciedade, o socialismo assenta na total submissão do cidadão ao
Estado, por sua vez controlado e ocupado pelo partido. A liberdade é o maior
bem a que o ser humano aspira. Ao impor ao cidadão a sua visão de felicidade, o
socialismo, retira-lhe o seu bem mais precioso, a liberdade.
Contudo, o vínculo democrático de Jorge Sampaio é inegável; na Faculdade
de Direito de Lisboa, onde se licenciou em 1961, exerceu intensa atividade
política de oposição à ditadura, primeiro enquanto Presidente da respetiva
Associação Académica, depois como Secretário-Geral da Reunião Inter Associações
Académicas (RIA) - em 1961-1962 - coprotagonizando a contestação estudantil que
se manteve até ao 25 de Abril. Enquanto Advogado, teve ação de relevo na defesa
de Presos políticos no Tribunal Plenário de Lisboa. Nas eleições de 1969 foi
candidato à Assembleia Nacional pelo CDE (Comissão Democrática Eleitoral).
Posteriormente manteve intensa atividade política e intelectual de oposição à
ditadura, integrando vários movimentos de resistência, defendendo uma alternativa
democrática de matriz socialista.
Impulsionador do MES (Movimento de Esquerda Socialista), agremiação de
intelectuais de esquerda de formação marxista, desvinculou-se em pleno
congresso fundador ao perceber a natureza radical do movimento. Já em pleno
PREC (Período Revolucionário em Curso), apoiou Grupo dos Nove do MFA, que se opôs
à deriva totalitária, a que foi posto termo no 25 de Novembro de 1975. Estes
factos, por si só, comprovam, em contextos diferentes, a cultura democrática de
Jorge Sampaio.
Posto isto, há rumores de queixas de vítimas dos excessos praticados no
PREC, caso de Artur Agostinho, preso em Caxias, a quem Jorge Sampaio terá
recusado defesa judicial, alegando insuficiente conhecimento do prisioneiro,
apesar de ter sido seu patrono anteriormente, em vários casos de pequena monta.
A ser verdade, não é bonito.
Por outro lado, que saiba, não se terá oposto à tragédia que foi a
descolonização, sendo por isso, quanto a mim, cúmplice do genocídio de que os
portugueses, pretos e brancos, civis e militares, foram vítimas no decurso do
processo, em todas as ex-colónias.
Mais recentemente, considero-o, em parte, responsável pelos danos
causados ao país pelo governo de José Sócrates. Ao dissolver a Assembleia da
República, pondo fim ao governo errático de Santana Lopes, atirou o país para
os braços do seu partido, que se revelou incapaz de o preparar para as crises
que já se vislumbravam no horizonte.
Parece-me também que Jorge Sampaio foi o precursor da “geringonça” -
que, alegremente, conduz o país para a ruina económica e anarquia social -
quando se aliou à esquerda radical na Câmara Municipal de Lisboa.
Recordo ainda, quando, nos primórdios do Governo de Durão Barroso,
perante a avalanche reformadora deste, Jorge Sampaio, então Presidente da
República, recorreu ao caso dos toiros de morte de Barrancos para a travar. E
conseguiu.
Finalmente, ficou-me na memória a resposta que deu a um jornalista que o
interpelava acerca das soluções para a crise. Respondeu Sampaio, refletindo uma
característica eminentemente socialista: “ os empresários têm que trabalhar
mais”! Lembro-me de ter pensado, “se quiserem!”. E logo depois: “mas como podem
os empresários trabalhar mais se já trabalham 12, 14 e 16 horas diárias, muitos
sem fins-de-semana nem férias? Trabalhar melhor, sim, seria possível, sem a
crescente asfixia do Estado”. Mais tarde percebi; os governos socialistas, não
se preocupam em criar as condições para o desenvolvimento da Sociedade Civil,
consumidores e empresas, para que esta crie mais empregos e riqueza: aumenta o
contingente do funcionalismo público e apresenta a fatura às empresas e
cidadãos, agravando os impostos, criando outros, tal como novas e intermináveis
taxas, e fazendo uso de uma infinidade de artifícios, diretos e indiretos,
sempre por “boas e indiscutíveis causas”, onerosos para cidadãos e empresas. A
fórmula do empobrecimento!
E é isto que se me oferece dizer quanto a Jorge Sampaio; enquanto homem
e político, respeito a sua dimensão humanista e democrática mas, enquanto
político, reprovo o seu envolvimento num caminho em que não acredito.
Peniche, 26 de Setembro de 2021
António Barreto
